The S&LCDuo благодарит Юрия Морозова, Яну и Бориса Яноверов за поддержку проекта.

Читайте также интервью П.Шеперд “Еврейскому обозревателю”

О коллекции фильмов см. также

Частная коллекция старых еврейских фильмов Юрия Морозова и Татьяны Деревянко (Киев, Украина) представляет собой редчайшее собрание фильмов, рассказывающих о еврейской жизни в России, Польше, Украине в начале прошлого столетия. Юрий Морозов, эксперт в кинематографии, автор публикаций об украинском кинематографе и телевидении, буквально спас оригиналы фильмов своей будущей коллекции от мусорной корзины, которая им грозила в годы застоя.
Благодаря ему эти уникальные произведения искусства снова увидели свет спустя почти столетие после их создания.
Проект The Sound & Light Cinematic Duo уникален и по содержанию, и по форме. Показ фильмов сопровождает «живой» аккомпанемент еврейских музыкантов.
Мерлин Шеперд (бас-кларнет, кларнет) и Полина Шеперд (фортепиано) представляют две разные нации, хотя их семейные корни георафически родственны: в конце 19 века предки Мерлина эмигрировали из антисемитских Украины и Румынии в Великобританию; прадеды Полины спаслись от Холокоста, перебравшись из Киева и Одессы в Сибирь. Воспитанные в разных еврейских культурных традициях, российской и британской, эти два музыканта с мировым именем составляют уникальный в музыкальном и духовном смысле творческий союз.
Аккомпанируя фильмам, дуэт использует традиционную клезмерскую музыку, перемежая ее (взависимости от содержания фильма) с революционными мелодиями, русскими и украинскими песнями, иногда классикой. Каждый показ – это новая музыкальная импровизация на хорошо подготовленной и стилистически правомерной базе. «Живая» музыка наполняет эти фильмы новой энергетикой, магически возрождая и превращая старые формы в новое!
Премьера Первого проекта The Sound & Light Cinematic Duo состоялась в Киеве в августе 2004 года в рамках международного форума «КлезФест в Украине». В 2004-2005 музыканты совершили с ней тур по Великобритании под эгидой The British Jewish Film Festival, представили программу в нескольких городах США, Праге, Брюсселе, Женеве и Париже.

I программа: (общая продолжительность – 1’ 20” )

1. Лехаим, 1910 (9’20”)
Режиссер – А. Метр, К.Ганзен
Сценарий – А.Аркатов оператор Ж. Майер
В ролях: М.Рейзен (Рохеле), М.Васильев (Мойше, ее отец), М.Доронин (Матес)
Компания-производитель – Бр. Пате (Московское отделение)
Фильм считается первым еврейским фильмом в мировой кинематографии. По мотивам еврейской народной песни. Родители выдают Рохеле замуж за богача Матеса, но она любит бедного Шломо. Через два года у Рохеле рождается ребенок, однако она не может забыть Шломо и убегает к нему от мужа. Матес с горя начинает пить. Прошли года. Однажды к пьянице Матесу пришла госпожа с девочкой и попросила воды. После того, как неожиданные гости ушли, Матес нашел записку, из которой узнал, что это была Рохеле. Она хотела, чтобы дочь увидела отца.

2. Горе Сары 1913 (13’43”)
Режиссер – А. Аркатов
Сценарий – В. Тодди
Оператор – А. Рилло
Монтаж – Аделина Хмельницкая
В ролях: Т. Шорникова (Сара), И. Мозжухин (Исаак)
Компания – производитель – Акционерное общество. А. Ханжонкова
Этот фильм – одна из первых еврейских кинодрам на морально-этическую тему. Диагноз врача затмил счастливую жизнь Сары и Исаака. По религиозному еврейскому закону, который требует развода бездетного супружества, Исаака заставляют развестись с Сарой. Он не выдерживает разлуки с женой и накладывает на себя руки. Спустя некоторое время Сара узнала, что забеременела. Однако это не уняло ее печаль по мужу…

3. Евреи на земле, 1927 (17’46”)
Режиссер – Абрам Роом
Сценарий – В.Шкловский
Надписи к фильму – В.Маяковский
Этот документальный фильм рассказывает о попытке создать в 20-х годах в Крыму колонию евреев-земледельцев фильм остался единым свидетельством существования еврейских поселений в Крыму. Текст к фильму написал Владимир Маяковский, идеологический автор фильма – Лилия Брик. Уникальная хроника певрых еврейских колхозов, превращения голых степей в жилые земли, показ технологий обработки земли и строительства 20-х годов, пропаганда равенства среди советских народов с еврейского угла зрения. Фильм полон юмора и отражает позитивный настрой советских граждан в период своего создания.

4. Против воли отцов (Мабул) 1926 (43’30)
Режиссер – Евгений Иванов-Барков
Сценарий – Д.Руденский
Оператор – А.Винклер
Художник – Р.Фальк
В ролях: А.Дзюбина (Тамара Шестопал), С.Бертонов (Липа Башевич), В.Герцман (Мага), А.Барац (сват).
Компания-производитель – Пролеткино (Москва)
Первая версия фильма снята по мотивам повести Шолом-Алейхема "Кровавый поток", который рассказывает об участии евреев в революции 1905 года. Маша, дочь бедного извозчика, поехала учиться в Петербург, где пришла в восхищение революционной деятельностью. За участие в нападении на полицию Машу и её друзей осудили к смертной казни. От страшной вести отец потерял голову. Чтобы отвлечь людей от революционного влияния, полиция и "Черная сотня" устроили еврейский погром. Сохранился вариант фильма из 5 частей: измененная по воле цензуры версия с другими именами действующих лиц, обновленной сюжетной линией, более позитивным настроем и счастливым концом. В финале ленты показаны массовые сцены революционной борьбы в Санкт-Петербурге, сцена еврейского погрома.

II программа: (общая продолжительность – 1’ 45” )

Тени Бельведера, или маска cорвана, 1927

Режиссер - О.Анощенко, cценарий - О.Золин, оператор - В.Лемке

В ролях: М.Федоренко (Конрад Зволинский), В.Колпашников (Мендель Койхман), Ю.Танкус (Лия), А.Наровский (президент Польской республики).

Компания-производитель - ВУФКУ (Ялта)

Полнометражный фильм - пропаганда против Польской буржуазной аристократии. События картины происходят в 20-е года в Польше. Молодой офицер-аристократ Конрад Зволинский влюбился в еврейскую девушку Лию, которая происходила из бедной семьи. Выбор Зволинского вызвал негодование в высшем свете. Лию и Конрада впутали в провокационный заговор, их обвинили в государственной измене. Воинский суд вынес молодым приговор - смертное наказание. Хотя президент заменил смертный приговор высылкой за границу, молодые пытаются вырваться на волю.